Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trưởng Giả Pháp Chí Thê Kinh [佛說長者法志妻經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trưởng Giả Pháp Chí Thê Kinh [佛說長者法志妻經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trưởng Giả Pháp Chí Thê Kinh [佛說長者法志妻經]

Tải file RTF (0.599 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.18 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.14 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

br/>TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.12 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers / second proofread by Mr. Shen Jie-Pan,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0572_p0944b16║   
T14n0572_p0944b17║   
T14n0572_p0944b18║   　　No. 572
T14n0572_p0944b19║   佛說長者法志妻經
T14n0572_p0944b20║   
T14n0572_p0944b21║   　　　　失譯人名今附涼錄
T14n0572_p0944b22║   聞如是。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與
T14n0572_p0944b23║   大比丘千二 百五 十菩薩萬人俱 。佛時清旦
T14n0572_p0944b24║   著衣持鉢入 城分衛。比丘菩薩皆悉侍 從。諸
T14n0572_p0944b25║   天龍神。及香音神。無善之 神鳳凰 神。山神
T14n0572_p0944b26║   執樂神王。皆散華燒香。鼓諸音樂歌歎佛德。
T14n0572_p0944b27║   而說頌曰。
T14n0572_p0944b28║   　從無數億 劫 　　積行難可量
T14n0572_p0944b29║   　慈愍于眾生　　使發大道行
T14n0572_p0944c01║   　三界猶如化　　一 切悉空無
T14n0572_p0944c02║   　能曉了 此慧　　度脫諸十方
T14n0572_p0944c03║   　三十二 相明　　姿好八 十種
T14n0572_p0944c04║   　口出萬億 音　　功 德自嚴容
T14n0572_p0944c05║   　雖處現三界　　開示三道場
T14n0572_p0944c06║   　三垢今已滅　　除于三界殃
T14n0572_p0944c07║   　心如明月珠　　處欲無所著
T14n0572_p0944c08║   　等行離愛憎　　一 切無適莫
T14n0572_p0944c09║   於是人民聞歌。頌佛德一 國集會。觀佛行來
T14n0572_p0944c10║   舉動 進止法則 安徐。威容之 顏猶星中月如
T14n0572_p0944c11║   日初 出。普照天下無所罣礙。譬如梵王處諸
T14n0572_p0944c12║   天中。如天帝釋處忉利 宮諸天中尊。猶須彌
T14n0572_p0944c13║   山現于大海。四域之 中安不可動 。歡喜踊躍
T14n0572_p0944c14║   叉手歸命。佛至長者法志門外進到 中閤。放
T14n0572_p0944c15║   大光 明皆照十方。時長者妻嚴莊床座。文飾
T14n0572_p0944c16║   身形眾寶瓔珞。服栴檀香面彩顏貌。五 色
T14n0572_p0944c17║   焜煌謂可保 常。奴客婢使小有過失。撾捶苦
T14n0572_p0944c18║   毒不問曲直。遙見佛明超于日光 。心自念言。
T14n0572_p0944c19║   此之 顯耀非類日月釋梵諸天凡俗 之 光 。其
T14n0572_p0944c20║   明清涼安隱無量。我身蒙之 一 切無患。不飢
T14n0572_p0944c21║   不渴自然飽滿。云 何 行杖加 於僕 從。速趣向
T14n0572_p0944c22║   閤覩見世 尊。相好威耀難可為喻。諸根寂定
T14n0572_p0944c23║   無有衰入 。猶七寶山晃晃巍巍。慚懼悲喜稽
T14n0572_p0944c24║   首佛足。悔過殃釁所犯無狀。既為女人不能
T14n0572_p0944c25║   自責。瞋喜由己。今首罪舋不敢藏匿。佛言。善
T14n0572_p0944c26║   哉善哉。汝獲善利 離一 切衰。見身殃咎改往
T14n0572_p0944c27║   修 來。人身難得佛經難值。億 世 時有所以 墮
T14n0572_p0944c28║   女人身中者何 。婬欲姿態在於其中。不能修
T14n0572_p0944c29║   身放心姿意。嫉妬多口貪于形貌而自恃怙。
T14n0572_p0945a01║   世 間無常豪富威勢 須臾間耳。當視諸下猶
T14n0572_p0945a02║   如赤子。豪富貧賤如月進退。若日出沒水火
T14n0572_p0945a03║   風起不久 則 衰。一 切道俗 皆從心興。上天人
T14n0572_p0945a04║   間地獄餓鬼畜生之 類皆由己耳。佛天中天
T14n0572_p0945a05║   緣覺聲聞。亦復如是。今我斯身三十二 相八
T14n0572_p0945a06║   十種好。徹覩十方悉從解達。女聞佛言歡喜
T14n0572_p0945a07║   無量。重自歸命責己朦冥 。唯受不及開化未
T14n0572_p0945a08║   聞無上之 誨。佛言。施行十善義。身不殺盜
T14n0572_p0945a09║   婬。口不妄言兩舌綺語惡口。意不嫉恚癡。
T14n0572_p0945a10║   當奉六 度。布施持戒忍辱精進一 心智慧。遵
T14n0572_p0945a11║   四等心慈悲喜護。普弘大哀自致得三十二
T14n0572_p0945a12║   相八 十種好。乃為奴客婢使。教以 辛苦生死
T14n0572_p0945a13║   罪福示語三塗之 患難也。誡以 道禁義理
T14n0572_p0945a14║   之 事 勝于撾杖。莊嚴瓔珞有四事 。何 等為四。
T14n0572_p0945a15║   一 曰篤信 。二 曰戒禁。三曰三昧。四曰智慧。
T14n0572_p0945a16║   是為四事 。菩薩自莊嚴心計大乘。無男無女
T14n0572_p0945a17║   猶如幻化。畫師所作隨意輒成。曉了 空慧一
T14n0572_p0945a18║   切本淨。得無名身四無所畏。四事 不護獨步
T14n0572_p0945a19║   三界度脫一 切。女聞佛教心開踊躍。即發無
T14n0572_p0945a20║   上正真道意。立不退轉地。時天帝釋來在佛
T14n0572_p0945a21║   後。謂女言曰。佛道難得。不如求轉女為男
T14n0572_p0945a22║   日月天帝轉輪聖王。於是女以 偈頌曰。
T14n0572_p0945a23║   　天帝日月王　　轉輪四域主
T14n0572_p0945a24║   　威勢 無幾間　　不可久 恃怙
T14n0572_p0945a25║   　在豪如朝露　　夢中有所覩
T14n0572_p0945a26║   　覺以 忽滅盡　　不知所湊處
T14n0572_p0945a27║   　五 陰如幻化　　三界由己作
T14n0572_p0945a28║   　三世 以 平等　　道心無等侶
T14n0572_p0945a29║   　諦解作是了 　　誰男何 所女
T14n0572_p0945b01║   　天帝聞斯言　　默然無所語
T14n0572_p0945b02║   佛言。善哉善哉。誠如所云 。三處如幻化影響
T14n0572_p0945b03║   野馬水月芭蕉。俗 人不解計有吾我。便 倚三
T14n0572_p0945b04║   界不能自濟。女心即解變為男子。踊在虛空
T14n0572_p0945b05║   下禮佛足。佛告女曰。汝於後世 恒沙來劫 當
T14n0572_p0945b06║   得作佛。號無垢王如來至真等正覺明行成
T14n0572_p0945b07║   為善逝世 間解無上士道法御天人師佛號天
T14n0572_p0945b08║   中天。世 曰光 淨。時來會者諸天人民無央數
T14n0572_p0945b09║   千。見此變應皆發無上正真道意。時長者妻
T14n0572_p0945b10║   一 切下使。前 白佛言。尊者卑者本寧異乎。
T14n0572_p0945b11║   佛言。一 切本無隨心所存。雖為下使發心為
T14n0572_p0945b12║   道可得成佛。既為尊豪恣心憍慢。不離惡
T14n0572_p0945b13║   趣地獄餓鬼畜生之 中。猶月增減如樹盛衰。
T14n0572_p0945b14║   一 切非常無一 可賴。唯道深慧乃可保 常。
T14n0572_p0945b15║   猶如虛空無進無退。時諸下使踊躍欣豫發
T14n0572_p0945b16║   大道意。變為男子得不起忍。佛告阿難。五
T14n0572_p0945b17║   陰無處六 情無根。十二 因緣而無端緒。四大
T14n0572_p0945b18║   寄因何 所是人。佛說如是。莫不歡喜。
T14n0572_p0945b19║   佛說長者法志妻經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.599 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Phúc trình A/5630


Thắp ngọn đuốc hồng


Đức Phật và chúng đệ tử


Em Là Vì Sao Sáng

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 3.143.4.96 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập